الجبس الزخرفي المغربي: مميزاته ، تكنولوجيا التطبيق ، والتصنيفات

روعة الاقواس المغربية   يقع المغرب في شمال إفريقيا ، كواحد من البلدان الثلاثة الوحيدة التي لديها ساحل على طول المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط ​​، وغالبًا ما كان موضوعًا للخيال الرومانسي الخصب. البلد متنوع للغاية ، مع سكانه من العرب والبربر والعديد من المهاجرين الأوروبيين والأفارقة جنوب الصحراء. يعكس التصميم الداخلي الذي نشأ في المغرب هذه المنطقة المتنوعة الغنية بالتقاليد والتاريخ الثقافي. تتميز المنحوتات المعقدة والمداخل المقوسة والأقمشة الملونة ، فلا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن التصميم الداخلي المغربي أصبح شائعًا للغاية في جميع أنحاء العالم. تمثل الصور الموجودة في هذا المنشور بعضًا من أكثر الأمثلة الحديثة المذهلة والنابضة بالحياة للتصميمات الداخلية المغربية ، داخل وخارج البلاد نفسها.

المغرب لديه أغنى تراث معماري إسلامي في شمال إفريقيا. كان العامل الأساسي في ذلك هو تأثير الأندلس المسلم ، حيث طُرد المسلمون من إسبانيا نتيجة للاسترداد المسيحي بقيادة الملك فرديناند والملكة إيزابيلا في عام 1492. وكان لهذا الأسلوب الأندلسي ، الذي كان اندماجًا ثريًا للإبداع الأوروبي والعربي ، أثرًا بعيدًا تأثير معماري أكبر من الشرق الأوسط.

كان المغرب في قلب الحركة المعمارية الإسبانية المغربية لما يقرب من ستة قرون (القرن 11-17). وقعت الجزائر وتونس تحت الإمبراطورية العثمانية لكن المغرب حافظ على استقلاله وصمد أمام العثمانيين. تم إثراء التراث المعماري الإسلامي المبكر للمغرب من خلال الفتح العربي في القرن السابع وثقافة البربر الأصلية التي لا تزال تزدهر حتى اليوم.

بسبب تحريم الإسلام لجميع التمثيل البشري ، استند معظم الفن الزخرفي على الأنماط الهندسية والأرابيسك والزخارف الزهرية. كما يظهر الخط المخطوطة أو الكوفية بشكل بارز.

يمكن العثور على هذه الزخارف في الحجر أو الطوب أو الخشب ، لكن الفن الإسباني-المغربي فضل بشكل خاص مادتين. الأول ، الجص ، تم وضعه على شكل جص على الأسطح المغطاة بالمسامير والمنحوتة وهي لا تزال رطبة ، وغالبًا في أشكال الهوابط. والثاني ، الزليج على الألواح ، هو سمة زخرفية مغربية.

لم يتغير التصميم الأساسي للمسجد منذ البداية. وهي تواجه مكة دائمًا ، ويظهر اتجاهها من خلال المحراب ، الكوة الموجودة في منتصف جدار القبلة. ويوجد بجانبه منبر أو منبر أو منبر مصنوع من الخشب أو الرخام يقف عليه القائد الروحي لإلقاء خطبته. في المغرب ، المئذنة عبارة عن برج مربع الشكل ، تعلوه منصة مكشوفة حيث يقف المؤذن لدعوة المؤمنين للصلاة خمس مرات في اليوم.

المدرسة هي كلية لاهوت. أدت الوظيفة المحددة للمبنى إلى ولادة أسلوب معماري محدد بنفس القدر. باب مزين بشكل متقن مع مظلة ، يفتح على فناء مركزي ضيق محاط بالفصول الدراسية وغرفة للصلاة. عاش الأساتذة والطلاب في زنازين في رواق علوي يطل على الفناء المركزي. يحتوي الفناء على السمات الزخرفية المتطورة للمدرسة: النافورة المركزية ، وأرضيات الزليج ، وأضواء المروحة الجصية المنحوتة بشكل معقد ، والحواف والأفاريز المصنوعة من خشب الأرز المنحوت. كانت مدرسة بن يوسف في مراكش أكبر كلية لاهوتية في شمال إفريقيا. أسسها السلطان أبو الحسن خلال سلالة المرينيين (القرن الرابع عشر) وتحالفت مع مسجد بن يوسف المجاور. أعاد السلطان السعدي عبد الله الغالب (1557-1574) تشييد مبنى المدرسة.

الكبة ، المعروفة باسم المرابط ، هي ضريح بني للمسلمين الأتقياء الذين حققوا شيئًا يقترب من القداسة عند وفاتهم. سقوفهم المميزة ذات القبة البيضاء - القبة تعني في الأصل القبة - والمباني المكعبة الصغيرة هي مشهد مألوف في جميع أنحاء الريف المغربي وهي هدف للحج. لم يتبق من الناحية المعمارية إلا القليل جدًا من القرنين أو الثلاثة قرون الأولى للإسلام في المغرب في القرنين الثامن أو العاشر. قاد فريق التنقيب في مدينة سيجماسة القديمة ومدينة أغمات الملكية السابقة بالقرب من مراكش البروفيسور رون ميسييه من جامعة فاندربيلت بالولايات المتحدة الأمريكية والبروفيسور عبد الله فيلي كلية الآداب جامعة الجديدة. ووجدوا أن المساجد في كلا الموقعين كانت واسعة مع منبر متحرك يمكن نقله على قضبان. عندما بدأت هذه المواقع في الانخفاض بسبب عوامل مثل فقدان المياه والتغير السكاني. تم تفكيك مبانيهم لإنشاء هياكل جديدة قريبة في الوقت المناسبالأزياء المغربية ومع تغيير المجتمعات للمباني غيرت وظائفها أيضًا. أصبح الحمام في أغمات من الفخار. تم إنشاء أهم مسجدين في فاس ، القرويين والمسجد الأندلسي ، في منتصف القرن التاسع ، من عمل المهاجرين من الأندلس.

سلالة المرابطين (1070-1147). بدو الصحراء الرحل ، من الواضح أن المرابطين لم يكن لديهم تقاليد معمارية ، وبطبيعة الحال ، تبنوا تقاليد الأندلس ، التي احتلوها للتو ومن هنا جاء مصطلح "Hispano-Moorish" لهذا الفن الذي يرمز له بأقواس مغاربية نصف دائرية وأسلوب زخرفي. كراهية الموحدين للمرابطين أدت بهم إلى تدمير كل أعمال المرابطين التي كانت تعتبر تافهة للغاية. وبالتالي ، لم يبق شيء تقريبًا من الصروح المرابطية في المغرب نفسه: استثناءات هي بعض أجزاء مسجد القرويين في فاس ، الذي تم توسيعه عام 1130 ، وأعيد اكتشاف القبة باعدين في عام 1950 في مراكش. تأثرت سلالة الموحدين بالأندلس مثل المرابطين وكانت مسؤولة عن واحدة من أعظم الحركات الفنية في المغرب.التاريخ. حجم التصميم ورصانة الزخرفة والنسب الجميلة والخطوط الصافية تميز العمارة الموحدية.

يعود تاريخ التحصينات والمسجد الكبير في تازة ، إلى جانب المسجد الجنائزي الرائع في تين مل ، الذي تم ترميمه مؤخرًا ، إلى هذه الفترة. مساجد الموحدين لها أبعاد ضخمة ومآذن رائعة. مئذنة الموحدين النموذجية هي نوع من القرفصاء ومربعة الشكل: ارتفاعها يساوي خمسة أضعاف قاعدتها ، وهي مبنية من الحجر الحر. تم الانتهاء من مسجد الكتبية في مراكش في عام 1190 في عهد السلطان الموحد يوسف المنصور. (1184 إلى 1199). مئذنته ، التي يبلغ ارتفاعها 253 قدمًا ، ألهمت جيرالدا في إشبيلية

فيديو لاجمل الاقواس المغربية